日全环食，在古代为什么叫“天狗食日”？ _天狗食日

2023年的4月20日，发生了日全环食。
本次日全环食食带扫过的大陆仅有澳大利亚最西端的一点陆地。在中国，极东南的陆地和岛屿可见小食分偏食。

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日全环食，源自网络
关于“日食”和“月食”，古代叫天狗食“日”或“月” 。
其实，最初日食和“天狗”沾不上边。
01
日食，很早就被掌握规律了
中国，是世界上最早建立官方天文台的国家，在《尚书》中就有了日食的记载。
《诗经》中更是详细记载日食：“十月之交，朔日辛卯，日有食之” 。
当时是西周末代君王周幽王当政，发生了为博宠妃褒姒一笑，烽火戏诸侯事件。

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烽火戏诸侯，源自网络
后来再发生日食：此日而食，于何不臧（zāng善；这次有日食，怎能不灾难呢）。再点烽火就没人来救了。
根据清朝以前史料（不包括甲骨文），就有1000多次日食记录。而且日食前后年份都伴随着瘟疫、战乱、和灾难的发生。
但我们可以想一想，古代没有天气预报，不能提前对旱涝进行预测，也没有足够的手段防治虫害，毕竟全民普及喝开水也没多久。

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古人生活，源自网络
加上大一统的中国古代王朝很早就做到了幅员辽阔，这么大的地方，即便是太平盛世，也难保某些地方没有灾害，更何况还兵戈频繁。
这是囿于当时的生产力水平决定的，和日食无关。
中国古代的天官们很早就发现了日食只发生在每个农历月的初一，还对日食的形状有了规律性的总结。
战国时期的荀子就认为：“夫日月之有蚀,风雨之不时,怪星之党见,是无世而不常有之”，紧接着他说如果君王政治清明，发生了日食也无所谓。

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荀子，源自网络
东汉思想家王充也认为：“食有常数,不在政治。百变千灾,皆同一状,未必人君政教所致。”
他们都反对将日食与现实结合在一起。
不过，古代的天官们，有一点皇家星占师角色的意思，他们是不会认同的。
李淳风言：“或人疑之,以为日月之亏蚀,可以算理推穷,皆先朔知之。蚀分多少时节、早晚所起,皆如符契左右,此岂天灾之意耶? 夫月毁于天,鱼脑灭於泉,月岂为螺蚌之灾而毁其体乎？但陰陽之氣迭相感應自然耳。”

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李淳风，源自网络
不要忘了，这是李淳风的职业，他不能数着票子骂婊子。另外，作为有操守的天官，李淳风可以借着这些天象劝谏皇帝。
但如果没有操守，这就成了打击政敌的好手段。
汉元帝时期，石显就利用日食，说服皇帝将政敌贬到外地。
没想到，日食还是发生了，汉元帝虽未针对石显，但却把他的政敌给叫了回来。

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大宦官石显，源自网络
只能说石显本身就用心不纯，再说日食发生与否，确实跟荀子、王充说得一样，跟人根本无关。
02
中国的天狗很可爱
至于天狗，最早出现在《山海经》中，“又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流于番泽。其中多文贝，有兽焉，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。”
总之，天狗是个像狸猫或者狐狸的小动物，头是白的，可以御凶，就是挡灾。
【日全环食，在古代为什么叫“天狗食日”？】

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《山海经》中的天狗，源自网络
从这点来看，它和我们人类的好朋友家犬、猎犬，或者说执行重要任务的警犬有点类似。
传闻，在大名鼎鼎的白鹿原，那里有一地名叫狗枷堡。
因为在秦襄公的时候，天狗来到了这个地方，只要有盗匪前来，它就叫个不停。
这时候，当地的人们就会起身防备，许是为了感恩天狗，就把这个地方叫作狗枷堡。
可以说，这里的天狗护佑着人们的平安，跟看家狗没什么两样。