日全环食,在古代为什么叫“天狗食日”?( 三 )


《太平记》记载中的天狗则是怨灵所化,天狗的首领便是崇德上皇的御灵,自然形象也与崇德上皇一致 。
《御伽草子》则说,源平争斗时期,源义经在鞍马寺遇见了传说中的天狗,学习了剑术,最后打败了平氏 。
日本还给天狗划分了等级,和僧侣形象类似的天狗法力无边被称为“大天狗”,鸟喙人身的天狗则被称作为“乌天狗”也称“小天狗” 。
除此之外还有一种叫鸦天狗(からすてんぐ)的怪物,外形比较像乌鸦,是天狗和大天狗的部下,也有人说鸦天狗的原形是从印度传来的迦楼罗 。

日全环食,在古代为什么叫“天狗食日”?

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《魔神坛斗士》中的大boss,应该是鸦天狗,源自网络
同时还有担任警戒外围的白狼天狗,木叶天狗,负责印刷的山伏天狗等等 。
造成这种不同的现象,主要是由于中国的儒家思想讲究“天人合一”,道家思想也讲究人与大自然的联系,于是将“天狗”看做是人类失德、天灾降临的征兆 。
民间为了安抚民心、解决不寻常的自然灾害的原因,就赋予了它们光怪陆离的妖怪形象,解释说这是由于天神作怪 。
日全环食,在古代为什么叫“天狗食日”?

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没照片了,来波回忆,源自网络
而“天狗”是伴随着佛教传入日本的,迅速捕获了日本从上而下的所有阶层 。“天狗”除了继续延续“灾难”的象征,但更多的是和佛教相结合的本体形象 。所以,日本天狗就有了佛教物语的特点 。
一句话,“天狗”形象最终体现的是社会主流思想的底色,还有民间宗教信仰的力量 。
本文创作团队
作者 | 赵希夷
策划 | 赵希夷
编辑 | 赵希夷
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