孙悟空学艺遇到的樵夫是谁,孙悟空拜师路上遇到的樵夫是仙还是人-为什么--_1
说起为孙悟空指路的樵夫,还真有点故事,相当的厉害,但你有酒么?
没酒没故事……但你想听?行,我先讲故事,你的酒钱先欠着,哪一天到了贵乡,咱们呢不醉不归 。

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漂洋过海寻师孙悟空这猴,本来在花果山当大王过得挺逍遥的,但宴会时看到老猴笑死在面前,不禁难过万分,于是有了学习长生的念头 。
学艺,自然要先得有师父,没有怎么办?找去呗!
孙悟空出身东胜神洲花果山,这可是盘古开天辟地时形成的宝地,也是海外十洲的发源地,更是三仙山蓬莱、方丈、瀛洲所指向的龙头之位,所以孕育出孙悟空这样一个石猴没啥好奇怪的 。
此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成 。孙悟空的寻师之行开启 。
但奇怪的事发生了,孙悟空出世时金光直射天庭,惊动了玉帝,却唤不醒十洲三岛的神仙,福禄寿三星、东华帝君等人好像都没空收徒似的,这让无助的孙悟空很无奈:将来我出息了,让你们好看!
大神们就算了,连风似乎都不爱搭理这只石猴,直接一推,将漂洋过海的孙悟空送到了南赡部洲 。
看来东胜神洲的大神都知道将来的孙悟空是个惹祸的主,干脆都躲开了,当个老师容易吗?
学生出息了算个人努力,学坏了却说是老师误人子弟,讨好了家长得罪了学生,轻松了学生却满足不了家长,说起来,满头白发大半都是被气白了的,所以东胜神洲的大神们睁一只眼闭一只眼看着孙悟空漂洋过海:我送你离开,千里之外,你无声黑白……

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巧遇唱歌樵夫南赡部洲的大神们也都在忙 。
观音找失踪的鱼儿刚有了点眉目,文殊普贤的坐骑又离家出走了;地藏王正在恼火谛听乱说话,眙吁山的大圣王菩萨也在为找不到定风珠而烦恼,大家都很忙,谁也没去主意一只猴子来到了南赡部洲 。
孙悟空在南赡部洲溜达了八九年,混身于闹市,居然连仙影都没撞到一个 。
孙悟空还是很无奈:今天你看我不上,到时叫你高攀不上 。
观音抽空看了一眼迷糊的猴子,觉得有点意思,但还是没露面:猴头,这不是你该来的地方,走你!
孙悟空只好又驾船出海,这次顺风顺水来到了如来的地盘——西牛贺洲 。
刚爬上山,就听见有人在唱歌,怪好听的 。
观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行 。卖薪沽酒,狂笑自陶情 。苍径秋高,对月枕松根,一觉天明 。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤 。收来成一担,行歌市上,易米三升 。更无些子争竞,时价平平 。不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生 。相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》 。用现在的歌唱出来就是这味道 。
我本砍柴郎,入山砍柴忙,换得三两银,送酒下豪肠 。途中遇棋局,局终落日黄,地床头枕松,云被梦微凉 。晨曦再上路,放歌惊睡凰,断藤凑一担,返市换饥粮 。富贵者也罢,贫贱民也好,都图个肚饱;仙修千载,道悟百年,都不如我半世穷逍遥 。
孙悟空哪见过如此恬淡无为、自在逍遥的人,自然认为遇到了真仙,哪怕他就是个砍柴的 。

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神秘的樵夫神秘出现的樵夫,砍着柴,唱着歌,就等着孙悟空到来 。
樵夫自言与神仙须菩提相邻而居,这歌乃是仙人所教,自个儿就是个砍柴的,孙悟空向他学艺就是和尚拜了道观,道士入了佛门,完全不搭嘎 。学艺,还得去菩提祖师那儿 。
孙悟空还真信了!
一纯二白三无知的小猴哥啊,不识庐山真面目,直把佛祖当樵夫 。
戴的斗笠,是竹笋脱落的壳编织而成,防晒也防雨;穿的粗布衫,取自木绵织纱再缝制而成,干爽透气 。腰系蚕丝带,脚踏草编鞋,手执砍柴斧,担挽火麻绳,樵夫的这一身装扮还真是一点不出奇,活生生的一个砍柴郎 。
头上戴箬笠,乃是新笋初脱之箨 。身上穿布衣,乃是木绵拈就之纱 。腰间系环绦,乃是老蚕口吐之丝 。足下踏草履,乃是枯莎槎就之爽 。手执钢斧,担挽火麻绳 。扳松劈枯树,争似此樵能!孙悟空不知道的是,樵夫这身打扮其实一点不普通 。

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斗笠——修行之路
普通人一般用棕衣制成的斗笠,笋壳之笠多用于苦行僧 。竹褪之壳寓意磨难,是指修行路如同新竹成长,需要抛去束缚自身的层层身外之物,谨守本心,待到遮天之时便是圆满之境后的正果 。
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