孙悟空学艺遇到的樵夫是谁,孙悟空拜师路上遇到的樵夫是仙还是人-为什么--_1( 二 )
布衣——禅宗信衣
木棉织纱而成的袈裟,也叫金缕袈裟,乃是如来的法衣,后赏赐给听经悟道的迦叶尊者,并成为禅宗传代的信衣,披木棉袈裟者,唯有如来一人 。
腰带——圆寂重生
老蚕吐丝,作茧自缚,待得飞蛾破茧而出,却是新生之始;蚕茧,恰如佛家圆寂后的舍利子 。老蚕到新蛾,也是一场继承 。
草鞋——枯荣轮回
草鞋踏足之间,却是冬春交替百草枯荣之期,青色依依难逃枯萎那一刻,黄草衰败终有新绿之时 。枯荣皆表象,都不如修行埋深根 。
这就是在告诉孙悟空修行入佛门,勘破生死,摆脱轮回,便是那所谓的长生,可惜孙悟空心里就挂了个长生的执念,哪会理会这个与仙相邻而居照顾老母不愿意修行的砍柴人,于是匆匆上路,前往灵台方寸山,找那斜月三星洞,拜菩提祖师为师父 。
孙悟空不知道自己错过了最大的机缘 。

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樵夫真身樵夫的打扮其实是个哑谜,就看你猜透没有,显然,我们的猴哥没弄懂,文化低有时也是硬伤 。
新笋脱壳,如释重负,取了个释字;木棉成纱,织就袈裟,再取个袈字,和合“释”、“迦”两字意译便是个“能”字;老蚕化飞蛾,枯草泛新绿,都在暗示寂灭,取个“寂”字 。“能寂”便是“释迦牟尼”的原意 。
樵夫便是如来化身而来,指点孙悟空修行,可惜孙悟空执念太重,错过了机缘,没能成为亲传弟子 。如来口诵《满庭芳》中已经讲诉佛家如何修行,并暗示了自己身份,“相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》” 。
能够探讨道德真言的岂是无能之辈,也就燃灯、如来、弥勒三佛而已 。
这也是如来前往天庭镇压孙悟空骂其“不当人子”的原因,言外之意:猴啊,灵山需要你,我俩才有了一面之缘,可惜时候未到,你野性未褪,早晚惹出事端,因此入不得我佛门,今日果然闹上天庭,犯下大罪,“趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!”
如来反手就把孙悟空镇压在了五行山山下,以先手保住了孙悟空的性命,真要惹怒了天庭,不用深不可测的玉帝出手,三清随便一人就能让孙悟空灰飞烟灭,所以镇压其实是在保孙悟空的命 。
如来的布局也就露出了真相,吩咐“土地神祇,会同五方揭谛,居住此山监押”照顾孙悟空,“饥时,与他铁丸子吃;渴时,与他溶化的铜汁饮”,一切都是在为等待取经路的开启 。

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综上所述,我们知道樵夫的真身实则是如来佛祖,但要说如来是《西游记》中最厉害的人物,玉帝肯定不答应,太上老君也不见得赞同,以他们的境界,其实很难能分出高下 。如来对上青牛精为什么显得为难?如来捉拿青牛精也就一巴掌的事,但牛背后站着太上老君呢,这个老头好惹吗?花钱买路的态度就知道如来并非无敌的存在,最多与三清一个层次,属于站在巅峰的高手之一 。(图片均来自网络)
【孙悟空学艺遇到的樵夫是谁,孙悟空拜师路上遇到的樵夫是仙还是人-为什么--_1】既然是石头孕育了孙悟空,那么问题来了又是谁让石头怀了孕?
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