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三体|电视剧《三体》比起原著，增加了对文化和自然的思考，要具象得多

电视剧三体传统文化

三体|电视剧《三体》比起原著，增加了对文化和自然的思考，要具象得多

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三体|电视剧《三体》比起原著，增加了对文化和自然的思考，要具象得多

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三体|电视剧《三体》比起原著，增加了对文化和自然的思考，要具象得多

今天我们来聊一聊电视剧《三体》 ， 小说和影视剧的一个重要区别就在于 ， 影视画面的描述相比文字要具象得多 。 剧版《三体》比起原著 ， 增加了对文化和自然的思考 ， 图像和音频是影视化更能震撼人心的优势 。 大刘创作观的一个重要论点就是人物为故事情节服务 ， 这也反映在他的创作中 ， 在大刘的小说中 ， 人物经常是：1、为情节推动服务 ， 当一个人物完成了他推动情节的任务之后 ， 就不再出现在小说里 ， 比如魏成 。 不得不承认 ， 电视剧里的魏成要比小说里的魏成形象要立体的多 。
【三体|电视剧《三体》比起原著，增加了对文化和自然的思考，要具象得多】
2、有的人物形象相对单一 ， 有符号化的趋势 。 比如程心 ， 在很大程度上 ， 这就是一个人性的符号 。 程心本人的形象的刻画 ， 视为这个符号性的定位服务的 。 这种人物刻画的方法放在小说里倒无不可 ， 但是电视剧势必要比小说更重视人物的表演 。 小说可以跳跃的非线性叙事 ， 可以对不需要的支线一笔带过甚至干脆不写不了了之 。

但是影视剧需要交代人物的命运走向 ， 这就势必涉及到对小说的修改 。 所以 ， 电视剧中对拯救派的描写 ， 对染色计划的加重 ， 对汪淼人物形象的丰满都是必要的 ， 而且在我的观点来看 ， 这些修改都是很成功的 。 而且众多演员的表演 ， 尤其是陈瑾老师的叶文洁 ， 实实在在是让人赞叹 。 对我来说 ， 我最赞许的是剧版《三体》除了让原著影视化之外 ， 更提供了传统文化与科幻结合的影视样板 。

国内一直有着传统是传统 ， 现代是现代的割裂感 。 秦始皇的人列计算机则很好的打破这种刻板印象 ， 红岸基地更是突破了这种界限 。 日本在这方面很值得我们学习 ， 同样是东亚文化 ， 日本做到了从农业到工业的平稳过渡 ， 保留了传统文化中很多优秀的部分 ， 如和服 ， 建筑 ， 习俗等 。 国内因为快速工业化 ， 迅速改变了整个社会 ， 对文化来说有利有弊 。 文化的传播不单靠宣传 ， 而更靠使用 。

传统文化是祖先的日常 ， 如果要传承 ， 则必须要使用 。 科幻与文化的结合更是如此 ， 科幻是对未来的畅想 ， 是从现在开始沿着时间逻辑拓展的未来社会 ， 所以科幻与传统的结合更让人有代入感 ， 真实感 ， 沧桑感 。 我时常幻想如果从明末开始工业革命 ， 一步步的实现工业化 ， 那么现在传统文化与如今生活还会有如此强的割裂感吗？

如同筷子还在广泛使用 ， 而建筑则全变成了钢筋森林 ， 传统建筑被称为古建筑 。 《三体》让我看到了传统与现代结合的可能性 ， 剧版《三体》更是把这种可能性从文字扩展到了图像和音频 。 今年春节的文娱产品应接不暇 ， 狂飙 ， 《三体》 ， 流浪地球2 ， 真的希望这些优秀的作品让答辩们明白人民群众的眼睛是雪亮的 ， 也希望2023是国产文娱作品井喷元年 。


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