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论中州派的玄空三要诀 中州派玄空学( 三 )


而蒋大洪以蒋耀之为卦的公式是:
儿子和沈嘉，一路贪狼；
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乾海晨既训，连武曲的名字都注了；
酉辛丑艮丙，天星称破军；
阴庚丁日下午，四星近右毕 。
山星负责，转向线 。
廉贞属于第五名，星星转来转去 。
吉凶总有转机，贪欲则不同 。
圣贤招数比较多，空有点避免走神 。
翻过来C，喷嘴不要固定 。
明星倒霉，家族倒霉 。
繁华星更和谐，百福千拍 。
繁华靠水，取舍也靠星 。
水星皆断，妙用徐通灵 。
除此之外，它还记载了玄空五行的真公式:
贪狼和沈嘉，除了坤逸没有人 。
六荀干都是武曲的，有辛丑艮丙破军的 。
下午阴庚丁在第四，右毕星挨着 。
山会带头转下一个方向，卦会跟着转第二轮 。
贪求吉凶，诚信导致不同的方式 。
飞空位是禁忌，庚-心香-方空位是有名 。
如果有水隙可以突破，突破阴阳是多么的惊恐 。
这个公式有好几个版本，这里就不一一描述了 。后两个公式是要把二十四山包括进去的，因为紫山和龟山属于一个白狼，昆山和巍山属于一个巨门两黑，甘钟山、甘山和海山属于武曲六白，新山和尤山属于破军七雏，巫山和丁山属于幽碧九紫 。这十一座山代替了原来的飞星，所以可以省略 。
这三个占卜的公式虽然用词不同，但本质是一样的 。
王廷智把公式中不用的十一座山去掉，组成了这个新公式，简单明了，好记，但他不该把下面这句话刷掉:“空” 。我当时无法破译这种语言，恐怕是个坏主意 。
在蒋大洪的《古镜歌》里 。辨空避灵之道”，他用更多的篇幅解释了用法，甚至语重心长地告诫:“无论得失，都不能被这个抢走，一切都取决于你的取向 。神流的招数比天元的歌更精 。”
王廷智有篡改标榜、避重就轻的本事，更有弄虚作假、造谣中伤、避实就虚的本事 。他在书中竟然说《神流》的配方在沈空薛中没有提及，只是不知道备选星宿有无故意误导 。看到这个真的很寒心 。建议他擦亮眼睛，好好看看《星上》(见附录1)和《兼向》(见附录2)两节的内容，会让他的歪理邪说无所遁形 。
第二个战术是排队，按照王婷的说法，这是中州派玄空的精髓，也是中州派最大的秘密 。它强调“若知后天方位而不知先天排队，无异于盲人摸象，只能徘徊于玄空风水之外，而不能执行玄空 。
再来看看王廷之四十弟子之一的魏文，他在《玄空风水程序谈》一书中提到 。形与法》:“说到‘排龙战术’，最早是孔昭苏的《孔子玄空宝鉴》和吴的《地学铁骨秘笈》，后来着重提出 。但是，也不能说是第一次公开 。虽然细节上有区别，但也差不多 。反倒是宣空，宣/的一个巨头《沈空学》没有提到 。据说没有得到真正的公式，所以只能提排队这个词，却被误认为是飞星，永远不能提 。这句话第一段是承认秘密已经公开，但不是为老师解释，而是在刻意维护自己的形象 。第二句话是为了分散读者的注意力，直接批评沈竹，从而破坏他对推广宣空学说的贡献 。
我还想问魏文:“你说孔昭苏是第一个公开宣布排龙诀的人，但他的《孔玄宝鉴空》一书中有一句话是‘于师从三位，得有三本不同的秘籍’ 。你感觉如何？你一开始真的没看出来吗？”
排龙诀的全称是排龙李雪三星诀，也简称三星诀 。清代广东学派的一代宗师蔡敏善在《地理辨真》一书中首次发表了排龙战术 。因为这种战术用于土地选择，无论土地好坏与否，都是先天的，涵盖了自然自由的情况，是不人道的 。
力是可以转移的 。可见排龙诀的重要性，使得粤派大力推广 。但蔡敏善作为三代之后的玄空宗师，却落得如此下场，让人不得不怀疑他的排龙诀使用是否正确 。
王廷智自述，他曾跟随的启蒙老师是清末“粤玄学空派”著名学者高守的弟子，也称排龙李雪，先天玄学空学 。在确定居住基地之前，先用这个战术来确定它的吉凶，所以它是一条幸运的龙，然后再配上一个方位，所以它是一条凶猛的龙 。
我宁愿放弃它，选择另一个地址 。
所以，王廷智的排龙诀和粤派的排龙定洞三星诀在配方和用法上是相似的，只是吉凶不同 。区别在于十二星的排列，粤派以山为论，中州派为先 。
因为排队龙的战术最初是用来在山龙身上打洞的，后人并不知道高岗的山龙和平阳的水龙是有区别的 。作为读过蒋大洪著作、主要从事调查平阳龙的王廷智，当然从上轮知道山龙顺从、水龙排列的要旨 。这样既可以自创学派，又可以避免三代大师的鄙夷 。


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