在古代中秋节有多重要？ 关于中秋节
关于中秋节(中秋节在古代有多重要？)
中秋节是中国四大传统节日之一 。它起源于古代，起源于对天象的崇拜，由古代秋夕祭月演变而来 。
中秋节意味着“团圆” 。在这个内涵下，还有赏月、思乡等重要的节日主题 。在特殊的历史背景下，中秋节的主题也在逐渐变化 。其实中秋节并非始于“团圆”主题，而是“乡愁”主题在南宋时期趋于成熟 。本文通过中秋节的历史演变，探讨了中秋节的三大主题 。
一、今月曾经照古人：中秋节的起源中秋节的最初雏形可以追溯到古代人们对自然现象，尤其是月亮的崇拜 。《礼记》中包含了大量关于祭祀的内容，其中，西周时期就有“坛中祭日，坛中祭月”的记载 。、
秦汉时期，每年秋分，皇帝都会派大臣祭祀月亮 。西汉文帝时期，淮南王刘安及其公客写了一部《淮南子》，收集加工了大量与月亮有关的神话，其中有“嫦娥奔月”、“武冈伐桂”等故事，对后世影响很大 。
魏晋南北朝时期玄学盛行，文人咏月诗逐渐增多 。陶渊明曾写道:“晨则治野秽，带月荷归 。”南朝著名文学家沈秀文曾写过一首诗《对王中丞的思远吟月》，这是一首早期的咏月诗 。然而，当时人们崇拜明月，表达对月亮的感情不仅仅是在8月15日 。诗中的“中秋”仅指秋天的中间阶段，与“中秋”相近，不指节气，而8月15日也不是节日 。最有力的证据是唐代文学家欧阳詹的《把玩月》，其中记载:
为月而玩，冬满霜寒，夏满蒸云热 。在云遮月，霜侵人，盖侵人，都是对打球有害的 。秋天及时，然后夏天在冬天；八月是秋天，季节的开始和结束；月中十五夜 。在天堂，是寒冷和夏天；以月数取之，则蟾兔圆 。
据欧阳湛介绍，当时人们喜欢在8月15日赏月，因为夏天太热，冬天太冷，又因为8月15日满月凉爽，是赏月的最佳日子 。可见，当时人们在8月15日赏月，并不是因为这是一个节日，而是因为气候适宜 。
是唐代诗歌的天堂 。关于“月亮”的诗词可谓数不胜数 。其中李白、白居易等人，对月亮的描写更是频繁 。以至于到了中晚唐，赏月成了士大夫八月十五的必做之事 。“八月十五中秋节”这句话在唐太宗的书中有记载 。因为这个短语，许多人认为中秋节起源于唐朝 。从中秋节“赏月”的习俗可以认为，中秋节起源于唐代 。但是，中秋节在唐代，只是作为一个季节，并没有“节”的概念 。中秋节真正被定为节日是在宋代 。
到了宋代，文化和商品经济进一步发展，赏月习俗融入了更多的娱乐和市场元素 。也就是说，到了宋代，中秋节赏月不再是士大夫阶层的专利，民俗逐渐形成，并在这一天注入了“团圆”等节日主题 。南宋时，朝廷正式颁布假和平令，允许官员在中秋节休息一天 。从此，中秋节正式成为一个“节日” 。
二、月若有情月长圆：北宋中秋的“团圆”主题有了唐朝的铺垫，中秋月圆之夜，文人墨客开始赏月吟诗，抒发情怀 。到了宋代，这一传统传播得更广 。这里不仅有苏轼的“水调歌头”，还有中秋节赏月、嬉闹、举火等民俗 。
虽然赏月很好，但并不是每年都能赏月 。比如极端天气没有月亮可赏，岂不是很扫兴？所以在这一天，人们开始邀请朋友聚会 。如果没有月亮，至少一家人可以聚在一起吃顿饭 。以士大夫晏殊为例 。晏殊是北宋著名的文学家 。他和王是密友 。每年中秋节，他们都会一起赏月 。有一年中秋节，因为天阴，没有月亮可赏，颜姝很失望 。王作诗自娱，把两家的妇孺都叫了来 。两家人高高兴兴地喝到第二天拂晓 。
宋代大文豪欧阳修也有在中秋节邀请朋友聚会的习惯 。清八年，欧阳修在扬州做官 。中秋节前，他让家人早早准备好中秋节的食物 。他邀请梅·姚晨和其他朋友一起来 。
起初，宋代的学者大多在中秋节晚上邀请朋友和同事聚会，但这种习俗在传播到民间时变得更加世俗 。在中秋节，人们开始邀请他们的父母，兄弟和亲戚聚在一起，他们很高兴，充满了生活 。在农耕社会，中秋节是收获的季节，底层的人们把秋收的庄稼、蜜饯、瓜果放在桌子上，让全家人一起品尝，这才有趣 。
这个时候，聪明的媳妇会做一些蛋糕和酥饼 。苏轼在《清清白白》中写道:“小饼如嚼月，饼中有饼，饼中有饼 。”这里提到了“小饼”这个词，而《武林外传》宋朝旧事中第一次提到了“月饼”这个词 。由于《淮南子》中记载的嫦娥奔月的故事也发生在月圆之夜，人们在月饼的表面放上嫦娥、玉兔和桂树(桂花)，进一步增强了中秋节的民俗气氛 。因为月饼和月亮形状相同，所以都有“团圆”的意思 。
推荐阅读
- 喜欢和爱的区别在哪里 喜欢与爱的区别
- 中国古代四大美女 中国四大美女图片
- 春分诗词五首赏读 春分节气古诗
- 泸定桥在哪个省?泸定桥在哪?
- 度观古今，这些农事活动 农事活动
- 中文翻译成英文 中文转英文翻译在线
- 米饭菜谱大全
- 普洱山楂茶
- 豆腐串的制作方法
- 扶摇：结局圆满 扶摇结局