最早的记载是屈原的九歌湘君?屈原九歌湘夫人写的是谁对湘夫人的思念( 二 ) _生活百科

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以下麋食中庭和蛟滞水边又是两个反常现象，与前文对鸟和网的描写同样属于带有隐喻性的比兴，再次强调爱而不见的事愿相违。接着与湘夫人一样，他在久等不至的焦虑中，也从早到晚骑马去寻找，其结果则与湘夫人稍有不同：他在急切的求觅中，忽然产生了听到佳人召唤、并与她一起乘车而去的幻觉。于是作品有了以下最富想像力和浪漫色彩的一笔。
自 “筑室兮水中”至“灵之来兮如云”十六句是第三层，描写湘君幻想着筑起一座共同与恋人生活的芬芳之宫迎候湘夫人到来的情景，为全诗情感发展的高潮。迎神女巫带着风传的一线希望，兴奋地为湘夫人的到来，构筑美丽的 “水室” 。

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这水室修饰得何其芳馨: 荷盖荪壁、椒堂桂楝，薜荔为帐、白玉为镇，屋上还缠绕杜衡、庭中布满了香草！它几乎荟萃了人世间所有的奇花异卉，表现了人们对湘夫人到来的多少珍视和欢乐。
诗人在这一节作了小小的铺张，诗之节奏也轻快、跳跃——那简直是女主人公向神灵口角传情的兴奋炫耀: 湘夫人哪，连九嶷山神全都被吸引来了，你岂可错过了降临水室的美好良机！这一切自然也鼓舞了读者，大家欣喜地等待着，诗人将怎样展现湘夫人降临时的美好风姿。

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末尾六句是第四层，描写湘君在失望之后投袂遗褋的怨愤举动。“捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。”把衣服投在江水之中和醴水之畔，但是对湘夫人还怀着深深的思念，诗人通过最后的一个细微动作的渲染，表达他情真意挚的心理状态。
“搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。”他又深情地在沙洲上采集杜若香草，准备送给远方思念的人，最后还是自我宽慰，

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“时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。”时间一去不复返，姑且慢慢散步排遗愁思吧。万端心绪，情意缠绵悱恻。
全篇从召唤湘夫人的到来开端，描摹了感情波动的狂潮，有现实的等待，幸福的憧憬，失望的哀怨，心路的发展从平静到急迫，从低潮到高潮，最后以平静结束，通过深刻细腻的内心世界的描写，塑造了生动鲜明的艺术形象。