歇后语和谚语有什么区别 孔夫子搬家歇后语下一句是什么?
一、在语句的构造情势上，歇后语和谚语显著不同歇后语的语句构造情势比拟奇特 。如：
1、哑巴吃黄连──有苦说不出 。它们的构造情势是一句话的意思，分作两句表达 。前一句描写具体形象，后一句表达事情的成果 。所谓“歇后语”，即前句讲完以后，后句要歇一歇，甚至后句不讲出来，人们也能意会其意思 。如“猪八戒照镜子，里外不是人” 。只要讲出前一句，后一句的意思，人们也会明确 。
2、八仙过海————各显其能 。
3、外甥打灯笼————照旧(舅) 。
4、孔夫子搬家————净是输(书) 。
同时，歇后语还常常应用谐音修辞手段，表达言在此而意在彼的意思 。如以下几例：
1、头发里找粉刺 —— ——吹毛求疵（刺） 。这种应用谐音修辞的歇后语，很有谜语的味道 。前一句像谜面，后一句像谜底，让人料想，让人回味 。
2、耗子啃皮球 —— ——客（嗑）气 。
3、狗吃豆腐脑 —— ——闲（衔）不住 。
4、和尚的房子 —— ——庙（妙） 。
5、老公拍扇 —— ——凄（妻）凉 。
6、 蛤蟆跳井 —— ——不懂（噗咚） 。
7、发霉的花生 ———— 不是好人（仁） 。
而谚语则不一样 。谚语的构造情势虽然也是一二个短句，但它是一次性表达一个完全的意思，不存在歇一歇的停顿或料想 。如：
◆一人说话全有理，两人说话见高下 。它们在构造上自然、完全，没有停顿、起落 。像“人怕理，马怕鞭”、“一夜不宿，十夜不足”等句子，语义表达一次性到位，语气连贯，意思清晰明确 。
◆一正辟三邪，人正辟百邪 。
◆一时强弱在于力，万古输赢在于理 。
◆一理通，百理融 。
◆人怕没理，狗怕夹尾 。
◆人怕理，马怕鞭 。
◆一夜不宿，十夜不足 。
◆一有百有，一穷百穷 。
这是谚语与歇后语之间，差别最显著的处所 。
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二、在内容表示的规模上，歇后语与谚语之间存在显著差别或许正是由于歇后语奇特的歇后语言构造情势，相对来说，它在表示内容上，远远低于谚语的表示力 。
歇后语的表示内容，重要集中描写日常生涯上 。如：
1、豆腐佬摔担子 —— ——倾家荡产 。以上十则歇后语的内容，像“高山上滚马桶”、“挂羊头卖狗肉”等，几乎都是描写日常生涯的，内容上比拟单一，规模也比拟狭小 。
2、安伯伯遇到安伯娘 —— ——安安适合 。
3、挂羊头卖狗肉 —— ——虚情假意 。
4、高山上滚马桶 —— ——臭气远扬 。
5、管鲍之交 —— ——各为其主 。资源网
6、丈二和尚————摸不着脑筋 。
7、二大妈的针线篮儿 —— ——杂七杂八 。
8、罐里逮王八 —— ——十拿九稳 。
9、汉高祖斩白蛇 —— ——一刀两断 。
10、小葱拌豆腐 —— 一——清二白 。
相反，谚语的表示内容则十分普遍 。它涉及农业生产、天文地理、做人原则、生涯哲理等各个方面 。比如：
1、气候类谚语：这是人们在长期的生产实践中，视察气候的经验总结 。如：“ 蚂蚁搬家蛇过道，大雨马上就来到 。”
2、农业类谚语：它是农民在生产实践中总结出来的农事资源网经验 。如：“今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡 。”
3、卫生类谚语：卫生谚语是人们依据卫生保健知识概括而成的 。如：“冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方 。”
4、社会类谚语：社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事 。如：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行 。”
5、学习类谚语：多是学习经验的总结，鼓励人们奋发学习 。如：“世上无难事，只要肯登攀 。”
如此等等 。谚语反应的内容，已经深刻到了工农业生产和日常生涯的各个方面，题材多样，内容十分丰硕 。
这是歇后语与谚语在内容表示上的主要差别 。
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三、在语言作风上，歇后语与谚语的差别显著歇后语常常描写生涯中的资源网不合理现象，因此语言作风上比拟滑稽、辛辣 。如：
1、和尚打伞————无法(发)无天 。
2、茅坑里的石头————又硬又臭 。
3、脱裤子放屁————多此一举 。
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