正是由于吾丘衍与赵孟畹木薮笥跋,以传统印为正宗的审美观在元代士大夫文人中被普遍接受,元代文人用印朱文采用“元朱文”格式成为一大趋势 。至今依然为许多篆刻家所效法 。
文人真正自己动手刻?。?相传始于王冕 。王冕(1287一1359）字元章,号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主 。浙江诸暨人 。出身农家,幼贫好学,当过牧牛娃,也在僧寺做过工 。曾夜坐佛膝上映长明灯读书 。会稽韩姓得知十分惊异,收为弟子,遂成通儒 。王冕游京都时,客秘节卿泰不华家 。泰不华拟荐以馆职,力辞不就,归隐故里九里山,以卖画为生 。朱元璋攻下婺州后,招为谘议参军,未等建立大明,因病卒 。
王元章以画墨梅名扬天下,作品花密枝繁,笔墨简捷淡雅,气息清新 。亦工诗,精篆刻 。著有《梅谱》、《竹斋诗集》 。他用花乳石刻印的篆刻家,花乳石脆软细腻,容易受刀,表现刀法韵昧效果极佳 。从而把篆刻创作从写篆到奏刀两个过程用一手来完成,这一印材的发明使治印艺术很快在文人当中普及开来,为以后流派篆刻艺术高潮的到来,奠定了基础 。
王冕的同里刘绩在《霏雪录》中载:“初无人,以花药石刻印者,自山农始也 。”又言:“山农用汉制刻图书,印甚古 。汪古熊¤巾萄所蓄颇夥,然文皆陋俗,见山农印大叹服,且曰:‘天马一出,万马自喑,于是尽弃所有'” 。
王冕传世的绘画作品中钤有画家自刻自用的印章,如“王冕私印"、“王元章氏”、“方外司马”、“会稽佳山水”等印,从中我们可以看出这些印颇有汉代铸凿之味,这几方印不仅吸取汉人法度,表现了汉印的神采,而且也能刻出他自己的风恪 。可塑性极好的花乳石,通过王冕精深的笔墨技法和挥运自如、痛快淋漓的刀功,的确如刘绩所言,令观者大为叹服 ， 是隋唐以来的印章无法与之相比的 。
元花押印>>>>
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