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岳麓书院对联赏析;岳麓书院长对联？( 二 )


六、形对意联 。
形式对举 ， 意义关联 。上下联所表达的内容统一于主题 。
Q2：岳麓书院的对联是什么
岳麓书院的对联：惟楚有材 ， 于斯为盛 。
这副应该说是岳麓书院名气最大的一副对联了 。相传清代嘉庆年间 ， 书院进行大修 ， 完工之后 ， 门人请山长（院长）袁名曜撰写对联 。袁名曜以“惟楚有材”嘱诸生应对 ， 众人苦思不得结果 ， 贡生张中阶至 ， 脱口答到：“于斯为盛 。”
此联为流水对 ， 上联出自《左传?襄公二十六年》：“惟楚有材 ， 晋实用之” 。下联出自《论语?泰伯》：“唐虞之际 ， 于斯为盛” 。很多人对这幅对联有误解 ， 认为湖南人口气大 。
但“惟”在这里作发语词 ， 没有意义 。意思是说楚国（特指湖南）人才众多 ， 而书院尤为兴盛 。这幅对联简约有力 ， 气势非凡 ， 是岳麓书院千年以来人才辈出的真实写照 。
岳麓书院院里的对联：
合安利勉而为学 ， 通天地人之谓才 。
此联是清代进士、湖南巡抚左辅撰 ， 是在谈君子不可以不自我修养和如何实现自我修养的前提下讲的 。上联的意思是说 ， 如能融会贯通安、利、勉这三种情况 ， 潜心治学 ， 一定能取得成功 。
下联的意思是说 ， 作为生徒必须精通天地人的道理 ， 知广识博 ， 才能成就人才 。此联以激励学子奋发努力 ， 自强不息 ， 知天悉地 ， 博古通今 。

Q3：岳麓书院最长的对联
岳麓书院最长的对联：
是非审之于己 ， 毁誉听之于人 ， 得失安之于数 ， 陟岳麓峰头 ， 朗月清风 ， 太极悠然可会；
君亲恩何以酬 ， 民物命何以立 ， 圣贤道何以传 ， 登赫曦台上 ， 衡云湘水 ， 斯文定有攸归 。
这是讲堂最长的一副对联 。清代岳麓书院山长旷敏本撰 。旷敏本（1699-1782） ， 乾隆十九年（1754）聘为岳麓书院山长 。原联毁于抗战时期 ， 现联为颜家龙补书 。
上联：是非由自我审察 ， 毁誉由别人评说 ， 得失听从天命 ， 不可强求 。当我们登上麓山峰头 ， 感受着朗月清风 ， 天地万物的道理便可知 ， 荣辱得失就可置于度外 。下联：国家的栽培、父母的养育之恩如何回报 ， 老百姓的日子如何过得更好 ， 中华的优秀文化如何传播 ， 登到山顶的赫曦台上 ， 俯瞰衡云湘水 ， 便可找到答案 。这种人生态度其实也正是 “达则兼济天下 ， 穷则独善其身”的儒家思想的体现 。
Q4：岳麓书院上的对联是？
唯楚有材
于斯为盛
清嘉庆十七至二十二年（1812-1817年） ， 袁名曜任岳麓书院山长 。门人请其撰题大门联 ， 袁以“惟楚有材
”嘱诸生应对 。正沉思未就 ， 明经（贡生的尊称）张中阶至 ， 众人语之 ， 张应声对曰：“于斯为盛” 。这幅名联就此撰成 。
上联“惟楚有材” ， 典出《左传》 。原句是：“虽楚有材 ， 晋实用之 。”
下联“于斯为盛”出自《论语·泰伯》“唐虞之际 ， 于斯为盛 。”
全联的意思或可理解为；楚国真是出人才的地方啊 ， 岳麓书院更是英才齐聚之会所 。
Q5：湖南岳麓书院门口对联是什麽？
是惟楚有材 ， 于斯为盛 。
“惟楚有材 ， 于斯为盛” ， 这是湖湘地域的人文传统、学术思想、人才培养、文化特色以及精神象征的最鲜明、最集中的代表和写照 。
湖湘文化中最有成就、最有特色之处就是在一千多年湖湘文化史上所涌现出的一代代知识群体 ， 包括宋代理学派、明代心学派、明清实学派、清代汉学派等 。
由于他们在历史发展的重要时刻 ， 勇于承担知识创新、社会道义的责任 ， 充分发挥了知识群体在社会历史发展中的作用 ， 故而成就了一代代卓有历史贡献的人才 。
扩展资料：
岳麓书院占地面积21000平方米 ， 现存建筑大部分为明清遗物 ， 主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等 ， 分为讲学、藏书、供祀三大部分 ， 各部分互相连接 ， 合为整体 ， 完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象 。


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