阿尼尔间谍过家家简笔画?自我表征的概念是什么?( 八 )


正如情绪自我是根植于身体体验一样,表征性自我基本上是奠基于情绪体验,且往往具有反应激烈的特点 。Bowlby提及,依恋的体验和其瓦解容易唤起最强烈的感受 。我们对关系的表征含有强大的情绪部分,大多数情况下,由支撑它们的情绪所主导,并且处于觉知之外 。很大程度上是内在表征中潜意识的情绪维度,使它们抗拒改变 。
表征的方式与表现
表征是多元的,相互作用的,内部工作模型对体验的记录或编码,既是通过可视的形象,或可以言说的信念(即象征方式),还会记录或编码成为“规则”,以决定是否能够去注意到自己的想法,感受,欲望和记忆 。
活现性的表征是通过前象征表征,行动或互动中表达出来 。比如,虽然我们记不起自己婴儿时期的事情,但我们作为父母,面对自己的殷婴儿时,很可能会把这些方面活现出来 。
临床中注意这些不同的表征形式,身体的,情绪的,活现的以及象征的,将这些潜在的表征带到明处,并进行调谐,就能给患者带来更多自由,让他们在当下自由的去感受,思考,和行动 。
反思性自我与觉察性自我的形成
自我在躯体、情绪和表征上的维度,是人类与生俱来的,因而是每个人几乎都可以自然而然获取的,但是,反思性自我和觉察性自我的领域,仅仅是“可能”达到的,然而这些可能性却至关重要 。心智化和觉察都同样与内化的安全基地相结合,从而使心灵复原和探索成为可能,二者都能培养领悟和共情,促进情感调节和个人执行力,提升内在自由很和能力,从而适应性地灵活应对困境 。
反思性自我或心智化自我通常是在我们把依恋对象体验为安全基地的关系中形成,借由这个基地,我们可以安全的去探索世界,包括内在世界 。正如Fosha所说,“被理解和拥有在另一个人的心智和心灵里存在的感觉,这个人心存关爱,调谐一致且从容自若”,这种感觉使我们有机会作为一个人被认识,而非一个物体——也就是说,一个人行为的意义是源自于行为背后潜在的感受,意图,和信念 。
另一个人可以把我们的心智保有在他自己的心智里面,在这样的伴随下成长,我们就掌握了心理执行力,使我们有目的的去考虑并弄清主观体验的意义,从而可以与它同在,而不是完全被淹没,或者全然被切断 。所以治疗中我们的心智能力可以使我们提供给患者的觉察性自我能力得到滋养的新的依恋关系 。
觉察如同心智化,能够让我们和自己的体验同在,而非被淹没或从中解离 。心智化通过使我们能够作为心理执行者而行动,提升我们内在的自由;而觉察通过让我们作为注意的执行者而行动,而滋养我们的自由 。
对自己此时此刻的体验不加评判地去注意,并有意识地持续练习,会改变这个体验——会即刻使之深化和轻松:深化,是因为可以全然临在当下,接纳并察觉;轻松,是因为以当下为中心的觉知,能够减轻因过去和将来带来的重负,能减弱因羞耻,或恐惧而产生的负累 。
这样的觉知,使我们有助于调节困难的情绪,还可以去除那些自动化的习惯反应模式,使我们可以醒过来,重新体验这个世界,如同有一个“新生的心智”,还会越来越多的认同觉知本身——最终产生的忘我的体验,大大减少了保卫(个人的)自我的需求——可以加固我们内化了的安全基地,使我们的精神得以安宁 。降低心理噪音的音量,相应提升了我们对来自于自我各个领域信号的接受能力 。最后整合自我的各个方面 。
觉察可以被视为至关重要的治疗性的资源——和心智化一样——既加强了我们努力促成新的依恋关系,又被这个新的依恋关系而强化 。

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