江苏龙网

  1. 主页 > 生活百科 > >

挽歌的意思 恒星的挽歌是什么意思?( 三 )


任育长年少时，甚有令名 。武帝崩，选百二十挽郎，一时之秀彦，育长亦在其中 。王安丰选女婿，从挽郎搜其胜者，且择取四人，任犹在其中 。童少时，神明可爱，时人谓育长影亦好 。
第二，博通诸艺，富于才情 。《魏书》卷七一《裴叔业传》附《柳远传》：
字季云 。性粗疏无拘检，时人谓之“柳癫” 。好弹琴，耽酒，时有文咏 。为肃宗挽郎 。
因此，为皇室贵族或高官显宦当挽郎，这在中古社会是一件很值得夸耀的事 。
关于挽歌之起源，三国时期西蜀学者谯周以为出于汉初田横之门人 。《世说新语·任诞》四五刘孝标注引《谯子法训》：
有丧而歌者，或曰：“彼为乐丧也，有不可乎?”谯子曰：“《书》云：‘四海遏密八音 。’何乐丧之有！”曰：“今丧有挽歌者，何以哉?”谯子曰：“周闻之；盖高帝召齐田横，至于尸乡亭，自刎奉首 。从者挽至于宫，不敢哭而不胜哀，故为歌以寄哀音 。彼则一时之为也 。邻有丧，舂不相，引挽人衔枚，孰乐丧者邪?”
此文下，刘孝标复云：“按《庄子》曰：‘绋讴所生，必于斥苦 。’司马彪注曰：‘绋，引柩索也 。斥，疏缓也 。苦，用力也 。引绋所以有讴歌者，为人有用力不齐，故促急之也 。’《春秋左氏传》曰：‘鲁哀公会吴伐齐，其将公孙夏命歌《虞殡》 。’杜预曰：‘《虞殡》，送葬歌，示必死也 。’《史记·绛侯世家》曰：‘周勃以吹箫乐丧 。’然则挽歌之来久矣，非始起于田横也 。然谯氏引礼之文，颇有明据，非固陋者所能详闻 。疑以传疑，以俟通博 。”
东晋学者干宝亦云：挽歌，是丧家的音乐，是手握牵引灵车绳索的人一起合唱的歌 。挽歌的歌辞有《薤露》、《蒿里》二章，是汉代田横的门客写的 。当时田横自杀，门客哀悼他，就悲哀地唱起来了 。歌辞的意思是说人就象薤上的露水，容易晒干灭亡，又以为人死了灵魂回归到泰山南边的蒿里 。所以有这两章 。
原文：
挽歌者，丧家之乐；执绋者，相和之声也 。挽歌辞有《薤露》《蒿里》二章，汉田横门人作 。横自杀，门人伤之，悲歌 。言人如薤上露，易晞灭，亦谓人死精魂归于蒿里，故有二章 。（《搜神记》卷一六）
正如刘孝标所言，挽歌的习俗由来已久 。《左传·哀公十一年》：“将战，公孙夏命其徒歌《虞殡》 。”杜预注：“《虞殡》，送葬歌曲，示必死 。”《晋书》卷二O《礼志中》载：
汉魏故事，大丧及大臣之丧，执绋者挽歌 。新礼以为挽歌出于汉武帝役人之劳歌，声哀切，遂以为送终之礼 。虽音曲摧怆，非经典所制，违礼设衔枚之义 。方在号慕，不宜以歌为名，除不挽歌 。挚虞以为：“挽歌因倡和而为摧怆之声，衔枚所以全哀，此亦以感众 。虽非经典所载，是历代故事 。《诗》称‘君子作歌，惟以告哀’，以歌为名，亦无所嫌 。宜定新礼如旧 。”诏从之 。
挚氏所引出自《诗经·小雅·四月》，而《搜神记》所说的《薤露》，其名始见于《宋玉对楚王问》：“其为《阳阿》《薤露》，国中属而和者数百人 。”（《文选》卷四五）这些情况表明，远在春秋战国时期，挽歌就已经产生了 。挽歌并非某个人的创造，而是来自民间的劳动之歌 。挽歌产生于汉武帝时代之说固属虚妄，但“役人之劳歌”确是其渊源所自 。俞曲园释《荀子·成相篇》“请成相”一语曰：“盖古人于劳役之事，必为歌讴以相劝勉，亦举大木者呼邪许之比，其乐曲即谓之相 。‘请成相”者，请成此曲也 。”（《诸子平议》卷一五“请成相”条）牵引灵柩（古代王侯的灵柩大而重）乃“劳役之事”，挽歌自然也属于“劳役之歌”，悼亡之悲与劳役之苦在挽歌的调子中合为一体，使其比一般的劝勉性的劳动歌讴更为凄凉 。
如《晋志》所言，汉魏以来，唱挽歌是朝廷规定的丧葬礼俗之一 。《宋书》卷五一《刘道规传》：“及长沙太妃檀氏、临川太妃曹氏后薨，祭皆给鸾辂九旒，黄屋左纛，辒辌车，挽歌一部，前后部羽葆、鼓吹，虎贲班剑百人 。”可见挽歌是当时规定的一种丧葬礼仪，且已相沿成俗了 。刘敬叔《异苑》卷六：
琅琊王骋之妻陈郡谢氏，生一男，小字奴子 。经年后，王以妇婢招利为妾 。谢元嘉八年病终 。王之墓在会稽，假瘗建康东岗，既窆，反虞舆灵，入屋，凭几，忽于空中掷地便有嗔声，曰：“何不作挽歌？令我寂寂上道耶？”骋之云：“非为永葬，故不具仪耳 。”
“永葬”，即恒葬，也就是正式的丧葬 。这样的葬礼，是必须唱挽歌的，而临时性的丧葬（北方南渡的侨民在死后大都采取临时性的丧葬），则可以不要挽歌 。


推荐阅读


上一篇：芝加哥公牛队球衣--请问芝加哥为什么叫公牛

下一篇：4s管理内容是什么;4S店的5S管理是什么