死生契阔与子成说执子之手与子偕老~生死契阔，与子成说是什么意思?( 二 ) _生死契阔

那么，“契阔”到底什么意思呢？对付这种情况，我告诉大家，看到这样的词，第一反应就是要看组成这个词的两个字，古音有没有关系。如果有关系，很有可能是连绵词。而“契阔”正是连绵词，因为“契”“阔”在上古都是属于古音学家所说的月部字。我们知道，连绵词大多不能拆开来解释，也就是说，它们只是记一个音，至于记这个音的汉字，是写成“契阔”，还是“奇括”，甚至“揭锅”，是没有关系的。倘若汉语是用字母文字纪录，我们看到的，大概是kiat-kuat这个词，就不会望文生义了。
很伟大，《毛传》就没有望文生义，他的解释是“勤苦也” 。“勤苦”这两个字，和“契阔”两个字，从字面上看过去，意思毫不相关，说明《毛传》是把它当连绵词看待的，郑玄就差很多了。我告诉大家，碰到《诗经》的注释，《毛传》和《郑笺》如果互相不对付，最好首先选择相信毛，而不要相信郑。虽然金朝人元好问写过：“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”把郑玄的《笺》看得很伟大，其实以我们现代语言学的目光来审视，郑玄的水平和他在当时的声誉配不上。至于周振甫、程俊英，一个解释为“契合疏阔”，一个解释为“不分离”，都是沿袭前人的观点。
而且，把“契阔”解释为勤苦，有其他的证据，《诗经·小雅·大东》：“契契寤叹，哀我惮人。”毛传：“契契，忧苦也。”从这里也可以看出，毛传认为“契契”和“契阔”都是“忧愁” 。为什么？因为“契契”是叠音词，古代很多连绵词，是由叠音词发展而来的。“契契”如果用罗马字母记音，是kiat-kiat，和kiat-kuat的读音，是很接近的。另外《楚辞》中，也有一例相同的用法，《楚辞·九叹》：“孰契契而委栋兮，日晻晻而下颓。”后来也有很多人用这个词，如南朝宋谢灵运《彭城宫中直感受岁暮》诗：“草草眷徂物，契契矜岁殚。”至于"契阔"，在后世的诗词里，确实发展出了"阔别"的意思，比如曹操《短歌行》：“契阔谈宴，心念旧恩。”但那是另外一回事了，误读古文，经常会产生新的习惯用法。至少《诗经》时代，“契阔”不能解释为“阔别”或者“不分离” 。
总之，死生契阔，就是说死生勤苦。生活很辛勤，很辛苦，我和你成立一个约定。《毛传》把“说”解释“数”，数，就是计划。计划，也就是“约定” 。这个约定很美丽：执子之手，与子偕老。
这是《诗经·邶风》里面的一句，“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老” 。
“执子之手，与子偕老”这句我们经常用在新婚夫妇的身上，有白头偕老的意思。却不知“死生契阔，与子成说”比后一句更厉害。
这里“契”解释为聚合，“阔”就是离别，“说”就是约定。所以整句话的意思是：我们当初曾经约定，除非死才能把我们分开。
这里的“子”字，是指女子。很多时候我们以为这两句话是女人说给男人听的，其实恰好相反，而且还是个出外征战多年的男人说给他老婆或未婚妻（我比较认为是后者）听的。害怕自己战死他乡，再也回不去；害怕自己就算活着回去，女子也忘了当初彼此的约定。
所以整首诗表达的情感，远不是我们说“执子之手，与子偕老”时那么浪漫温馨，反而更像是一个男人怕被自己的爱人抛弃，在她面前哭着说：难道你忘了当初我们的约定了吗？
Q3：“生死契阔”是什么意思?