朋友易得知己难求的唯美诗句?难得的朋友怎么用诗句表达( 二 )
然而 , 即便如此 , 东汉朝廷仍然能够延续下去 , 而不至于立刻灭亡 , 原因何在?
司马光认为 , 原因就在于当时上有公卿、大夫袁安、杨震、李固、杜乔、陈蕃、李膺等人 , 不惜冒犯龙颜 , 在朝廷上据理力争 , 运用公义挽救危乱;下有身为平民的符融、郭泰、范滂、许邵之辈 , 以民间舆论矫正已经败坏的社会风气 。所以 , 当时的东汉政治虽然污浊 , 而风俗却不衰败 , 甚至有人甘愿冒斧钺诛杀的危险 , 前面的人倒下了 , 后面的人忠义之心更加激奋 , 紧紧跟随 , 虽接踵被杀 , 仍视死如归 。
而这一切 , 不仅仅是因为他们几个人忠正、贤德 , 也是因为汉光武帝、汉明帝、汉章帝所遗留的教化使他们如此 。
在那时 , 如果有贤明的君主发奋振作 , 则汉朝的皇统治仍然不可估量 。不幸的是 , 经过伤害、衰败之后 , 又加上了昏庸暴虐的汉桓帝和汉灵帝 , 保护奸佞 , 胜过骨肉之亲;屠杀忠良 , 胜过对待仇敌;百官的愤怒积压在一起 , 天下的不满汇合到一处 。
于是 , 何进从外地召来了军队 , 董卓乘机夺权 , 袁绍等人以此为借口向朝廷发难 , 使得皇帝流亡 , 宗庙荒废 , 王室倾覆 , 百姓遭殃 , 汉朝的国祚已经结束 , 无法挽救 。
然而 , 当时各州郡掌握军队、占据地盘的人(除了袁术) , 虽然你争我夺 , 互相吞并 , 却都还是以尊崇汉朝为号召 。
为何如此?还是因为教化和风俗 。
所以 , 司马光认为 , 正是碍于教化和风俗的力量 , 所以曹操虽然为人强横 , 虽然建立了大功 , 虽然很想称帝 , 却不得不压制住自己的欲望 , 表示自己不称帝 , 只愿意当“周文王” 。

文章插图
司马光强调教化和风俗对曹操的约束力 , 虽然是从维护东汉封建统治的角度出发 , 有违历史向前发展的规律 , 但他的思想 , 实际上暗合了马克思主义政治学原理 , 对现今社会治理还是有一定启发作用 。
古人所说的教化和风俗 , 大概就相当于现代哲学里的意识形态或世界观、价值观、人生观 。思想意识正确 , 三观正 , 则社会清明、风清气正 , 正义的力量就会压过邪恶的力量 , 奸佞小人就无法为非作歹 。因此 , 加强思想意识和三观教育 , 是很有必要的 。
纵观曹操一生 , 他的为人处事 , 都是从两个字出发:实际 。所以 , 最终在选择到底称帝不称帝的时候 , 他选择了更实在的丞相 。不过曹操也曾说过一句话 , 叫:“若天命在吾 , 吾为周文王矣 。”从这句话也能看出曹操内心的最真实想法 , 那就是就算天命在我 , 我也不会选择做皇帝 , 而宁愿选择做周文王 。足见曹操宁愿为自己的儿子铺路 , 也不愿做皇帝的决心 。而曹操也最终说到做到 , 他没有称帝 , 但他建立的功业事业却比称帝的刘备和孙权要更大 , 从这一点也足见曹操雄才和远见卓识 。
【朋友易得知己难求的唯美诗句?难得的朋友怎么用诗句表达】
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