张氏四姐妹(张氏四姐妹个顶个的旺夫相)( 三 )
就像张兆和在《从文家书》后记中写的:“从文同我相处,这一生,毕竟是幸福还是不幸?得不到答复 。”
两个人的婚姻从一杯甜酒变成一杯苦药,不免让人唏嘘 。
但不容置疑的是张兆和从未责备自己,而是坚定、安然地接纳每个自我选择的成果 。
与张兆和与沈从文英勇的爱情攻势相比,二姐张允和和有名语言文学家周有光慢慢升温的情感,更贴近细水长流婚姻的模样 。
1925年,16岁的张允和正上初中三年级,认识了同窗的哥哥周有光 。因为两家住得很近,便经常一起玩耍 。
缘分的力气,似乎从来都说不清晰 。
起初两人都在苏州,后来周有光到上海读书,张允和也到上海读书,两人经常散步江边 。
再后来,更巧的是周有光到杭州,张兆和也到杭州,每逢周末,两人一起观赏西湖美景 。

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不在一起的时候,两人总是有意无意地写信交往,嘘寒问暖、分享生涯琐事 。虽然最开端资源网是以朋友身份相处,但渐渐地彼此互生倾慕之情 。
周有光祖上是名门望族,到了父亲这代却家道衰落 。他虽然有才干,却担忧清贫的他不能带给心爱的人以幸福 。
张允和一句“幸福要靠我们自己去发明”消除了周有光的所有顾虑,在父亲的支撑下,两人于1933年4月步入婚姻殿堂 。
那年,张允和24岁,周有光27岁 。
在此后70年的婚姻生涯里,两人亲历了苦难和战乱,始终相濡以沫,被称为“民国爱情的绝唱” 。

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张允和曾赠俞平伯夫人诗句:“人得多情人不老,多情到老情更好”这也是对他们自己爱情婚姻最好的诠释 。
二姐张允和和三姐张兆和同年、且都与文人结婚,而婚后生涯却走入两条不同的轨道,让人不禁感慨造化弄人 。

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因昆曲结缘,曲终人不散,白首不相离
四个姐妹中,二姐和三姐的婚姻都源起文字,大姐和四姐的婚姻则都与曲艺分不开 。
大姐张元和不擅交际,却非常有主意,马上到三十岁还没结婚,在那个时期算是罕见,也成为很多人的谈资 。
但她的心一直很镇静,因为她无比肯定自己在期待一个让自己敬慕的人 。
直到她遇到了小生名角顾传玠,那颗躁动的心终于无法平复 。

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那是1929年,张元和在上海光华大学读书,当时顾传玠随戏班子到上海演出 。
张元和非常想听顾传玠演唱《拾画叫画》,便给顾传玠写信,就这样两人结识 。
一个是位置低下的名伶,一个是出生尊贵的张氏皇后,顾传玠被张元和优雅高尚的气质所吸引,张元和则失守于顾传玠悠扬流丽的歌声和温文尔雅的表演中 。
一时光,两个人的爱情轰动了全部上海滩,成为小报的头条,高尚的“大夏皇后”被外界以为是“下嫁” 。
可是,父亲很开明,尊敬张元和自己的选择 。32岁那年,张元和与顾传玠喜结良缘 。
这段冲破传统价值观约束的爱情,也让人感慨爱情力气的巨大 。
此后一直到夫妇俩在一起时,无论生涯有多艰苦,也都没有分开过昆曲 。
两人的爱情,源于酷爱昆曲,浓于志趣相投 。
1965年,55岁的顾传玠在台湾逝世 。此后,张元和半个世纪身处异国他乡 。可以说,张充和一生痴迷昆曲,也优雅迷人地活过了一百岁 。
四姐张充和的爱情也离不开艺术的指引 。虽然四姐妹都被称为“一代才女”,但传统文化功力最深、才艺最广的,还是四姐张充和 。

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教导家章士钊类比她为蔡文姬,张大千看完她的表演当即作画,戏剧家焦菊隐称她为“当代李清照” 。
张充和才貌双全,自然不乏寻求者,其中对她一见倾心的就有有名的诗人卞之琳 。
卞之琳《断章》中的四句诗“你站在桥上看景致/看景致的人在楼上看你/明月装潢了你的窗子/你装潢了别人的梦”就是为张充和写的 。
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