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杨国忠为什么说安禄山会反,杨国忠和安禄山的矛盾-( 二 )


葛逻禄、石国的上万军队，突然在战斗正酣的时候，在唐军军阵的后方反叛，他们大声叫喊着“唐军败了，唐军败了”，唐军的军阵开始出现混乱，形势对唐军大为不利 。高仙芝命令副将李嗣业和别将段秀实，率领数千中军将士弹压，但是并没有收到什么效果，唐军军阵已经大乱，更多的西域兵加入叛乱，高仙芝看到大势已去，就和李嗣业、段秀实等人率领数千骑兵逃跑了，唐军主力全军覆灭，被阿拉伯斩杀近5万人，2万人被俘虏 。
【大唐兵力和损失的简易考证 。】
一直以来，关于唐军总兵力和唐军的损失是有巨大争议的 。《新唐书?李嗣业传》记载唐军2万人，《唐历》记载唐军是3万人 。北宋司马光编著的《资治通鉴》，是这样记载的：“仙芝闻之，将蕃、汉三万众击大食" 。蕃兵指的是唐朝附属国军队，蕃、汉三万意思是唐朝附属国军队及唐军自身兵力总共是三万人 。那么，国内的历史学者，都以这三种史书为准，认为唐军最多3万人，损失2万多人逃回来数千人 。
阿拉伯史料记载的唐朝兵力，伊本·艾西尔(Ibn al-'Athīr，公元1160-1233)的《历史大全》记载:"[伊历133年]本年，费尔干纳的伊赫西德('Ikhshīd)与赭石(al-Shāsh)国王反目，伊赫西德遂向中国(al-?īn)国王求援，中国国王派遣十万名士兵支援他，他们包围了赭石国王 。于是赭石国王便臣服于中国国王的统治之下，他本人和他的随从们都没有受到虐待 。艾布·穆斯林('Abū Muslim)得知这个消息，就派遣齐亚德·本·萨利赫(Ziyād ibn ?āli?)与他们战斗 。双方在怛罗斯河(Nahr ?arāz)相遇，穆斯林战胜了他们，对方大约有五万人被杀，大约有两万人被俘，剩下的人逃回了中国 。此事发生在[一百]三十三年十二月 。"
那么，中国的史书记载和阿拉伯的史书记载，对唐军总兵力和唐军损失情况，双方无法吻合 。阿拉伯记载，唐军十万，五万人被杀，两万人被浮；中国记载，唐军三万人、损失两万多人：到底哪一个是正确的，谁记载的是真实的呢？冷清先生认为，高仙芝在恒罗斯战役失败后，向大唐帝国隐瞒了真实情况，因此，在《新唐书?高仙芝传》中，只记载了高仙芝的战功，对恒罗斯战役的情况只是寥寥数语，详细的情节根本就没有记载，因此说，中国史书记载的数据是大大缩水的 。
阿拉伯史书记载，唐军十万，是不是合理的呢？这个数字可能有夸大的成分，斩杀唐军近五万人，俘虏唐军两万人，这个数据可能是真实的 。杜佑的《通典》记载唐军为七万人，《段秀实别传》是六万人 。六万和七万，就很接近阿拉伯记载斩杀唐军四万七千五百、俘虏唐军两万的记载了 。《段秀实别传》这本书已经失传了，司马光在《通鉴考异》中，曾经引用了《段秀实别传》：“番汉兵六万众 。”，但是，司马光编纂《资治通鉴》时，并没有使用这段资料，毕竟唐军恒罗斯战败，是中国很不光彩的一场战役，尽可能的缩小唐军总数和唐军损失，关乎到中国人的自尊和脸面 。
杜佑编纂的《通典》引用杜环的《环行记》，杜环《环行记》记载唐军七万人，《环行记》已经失传了 。唐代历史学家杜佑生于735年，陕西西安人，唐代政治家、史学家，诗人杜牧的祖父 。杜佑用了三十多年，完成巨著《通典》，在《通典》中引用杜环《环行记》资料1500多字 。杜环是杜佑的族侄，杜佑是杜环的堂叔，但是杜环的年龄比杜佑大很多，至少相差20岁，杜佑是典型的年龄小辈分大 。因此而推断杜环不存在，显然是不成立的 。
杜环以书记官的身份参加了恒罗斯战役，唐军战败后，杜环也被俘虏，滞留在中亚、中东十年之久 。在阿拉伯的时候，还和被浮唐军中的工匠一起开办造纸坊，把中国的造纸术传向了阿拉伯，阿拉伯传到欧洲 。763年，杜环搭载商船回到中国广州，再辗转回到了安史之乱后的长安 。杜环根据自己的亲身经历，著作了《环行记》一书，书中记载了恒罗斯战役失败的经过，记载了唐军的兵力是七万人 。杜环作为亲身经历恒罗斯战役被浮者，他的记载应该是最真实的 。杜佑在写作《通典》的时候，引用了杜环的相关记载 。
【恒罗斯战役的深远影响，以及和安史之乱的关系 。】
一直以来，史学界对恒罗斯之战的影响，有着相反的两种意见 。一种意见认为，恒罗斯之战就是大唐和阿拉伯的遭遇战，大唐损失不大影响也不大 。另外一种意见认为，恒罗斯战役，并非是一场小规模战役，它是大唐西进，阿拉伯东进，两大帝国之间具有战略意义的决战，胜利的一方把自己的影响力扩大到西域，而失败的一方丧失了对西域的控制，同时也失去了对西域的影响 。冷清先生支持后一种观点，大唐恒罗斯战败的影响非常深远和现实意义重大 。


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